Mostrando entradas con la etiqueta Irupana. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Irupana. Mostrar todas las entradas

martes, 16 de octubre de 2018

El emprendimiento de Ernesto Clemente Uzquiano Piza.



El emprendimiento de Ernesto Clemente Uzquiano Piza.

La mayor virtud de mi Señor padre fue sin duda que cuando se proponía un objetivo lo cumplía. Tenía una visión de progreso muy amplio y principalmente pregonaba el beneficio del conjunto, el beneficio de todos, el comunitarismo, practicaba y aplicaba lo “Orgánico” desde su Sindicato Vila Vila, su Sub Central Porotoco, y su Central Agraria La Plazuela.
Ya para finales de 1982 y principios de 1983, el Sindicato Agrario de Vila Vila veía como objetivo principal el obtener su camino carretero. La espera fue prolongada, pues tuvo que sortear bastantes obstáculos externos. Hasta que a principios del año 1997, el propósito ansiado por el Sindicato ya iba tomando forma y cuerpo. 
El presente texto lo extraigo del hoy extinto Boletín: Senda Yungueña, del mes de enero de 1999. El mismo que estaba bajo la Dirección de: Don Hugo Damián Telleria (Q.E.P.D.) y Dña Antje Buitkamp T, en la coordinación General.

=======================================================================



Un sueño desde hace 14 años
Senda Yungueña - Año 5 - No 44 – Enero 1999

Camino Cerro Pata – Vila Vila una Realidad

     Han tenido que pasar 14 años para que los comunarios de Vila Vila, gracias a la Participación Popular y al H. Alcalde de Irupana Carlos Reguerin, cuenten con un camino carretero de 12 Kilómetros, que beneficiara también a las zonas de Alto Cieneguillas, Alto Chacaguaya, Iquirongo y Siquilini, todas ellas productoras de papa, maíz, mani, cuimi o amaranto (una gramínea de alto valor nutritivo), hortalizas, frutas de valle como ser Duraznos y también de zona tropical como ser café. No obstante, la zona es principal y eminentemente ganadera pues provee de carne vacuna a la población de Irupana desde hace muchísimo tiempo.
     Vila Vila, está ubicada a una altura aproximada de 2450 m.s.n.m. a 19 kilómetros de Irupana, por medio del nuevo camino que pasa por Cerro Pata, Lavi, Alto Cieneguillas, y parte de Chacahuaya.
     La construcción del camino se inicio el 20 de octubre de 1997 y concluyo el 09 de diciembre de 1998. El costo de esta obra es de aproximadamente Bs.- 235.000,00 provenientes de la Participación Popular mediante la alcaldía de Irupana, que sirvió para pagar el alquiler del Tractor y la compresora de la Prefectura. Dicho monto no incluye el costo de la mano de obra de los comunarios ni tampoco los aportes en dinero efectivo (este último por alrededor de Bs.- 15.000,00) que se hicieron para la alimentación del personal del campamento, gastos de transporte, explosivos, etc. En este trabajo se ocupo alrededor de 800 horas a un costo de Bs.- 253,35/hora. La obra se prolongo por más tiempo del inicialmente previsto, debido al cambio del operador, la época de lluvias especialmente intensas y principalmente el terreno rocoso. Exceptuada la mano de obra de los campesinos, la apertura de este camino costó alrededor de Bs.- 250.000,00, lo cual – teniendo en cuenta la consistencia rocosa de los terrenos por los que atraviesa la vía – significa que se han hecho esfuerzos realmente admirables para reducir los costos a lo mínimo indispensable. Sin embargo lo más admirable de esta importante obra se debe a la actividad de los comunarios y en especial del Secretario General de Vila Vila, Sr: Ernesto Uzquiano Piza, quien desde un principio gestiono y se preocupo por la alimentación, alojamiento de los Operadores, transporte de diesel, explosivos, etc. Lo cual se hizo efectivo por la familia Uzquiano, para que este sueño sea una realidad. En este esfuerzo se debe destacar la mano de obra de los comunarios de la Región, que tuvieron que trabajar en turnos desmontando, abriendo brecha y colaborando a los operadores de maquinaria.


     Con un programa especial organizado por la Comunidad, se inauguro este camino el día 21 de diciembre de 1998 a horas 12:00 con la bendición del párroco de Irupana, ante la presencia de las autoridades municipales, cívicas, invitados especiales, y vecinos de la región, en una reunión que conto con alrededor de 400 personas, las cuales pudieron constatar el gran valor de la Obra y de sus proyecciones futuras. Se hizo constar la colaboración de los sindicatos campesinos de Irupana que estuvieron consientes de la importancia de la Obra.

Texto extraído  del Boletín: Senda Yungueña – Año 5 – No 44 – Enero 1999.
=======================================================================
Saludos Totales …

viernes, 26 de mayo de 2017

De Irupana; “Chicharroneria Paulita”…




De Irupana; “Chicharroneria Paulita”…



Irupana es conocida y reconocida por su famosa y mentada “Jawita”, por la belleza natural de su  “Churiaca” y sus gigantes ceibos, por su “Mancebao”, por su deliciosa “ambrosía”, por su famoso y apetecible “Yungueñito”, por su práctica deportiva del Parapente,  más reconocida como el “Irupanamente”, por su brillante intelectual Don Agustín Aspiazu Belmonte, por su valiente e intrépido piloto Don Rafael Pabón Cuevas, por su TRI Campeonato en el InterYungueño de futbol (1969 – 1970 – 1971). Y entre toda esa infinidad, hoy en día podemos decir que Irupana también se caracteriza por contar con un local donde se puede degustar de  un delicioso plato de Chicharrón.

Comencemos mencionando que la cuidad de Irupana está ubicada en el atractivo turístico de los Yungas Paceños, más precisamente en la provincia Sud Yungas, a 150 Kilometros de la Sede de Gobierno en La Paz en Bolivia. Irupana está a una altura de: 1920 m.s.n.m. con una temperatura promedio de 25º grados. Su extenso territorio le proporciona una variedad de climas, pasando por montañas nevadas, altiplano, valles templados, semi tropicales y tropicales. Todo dependiendo de la temporada del año, que juntas y variadas hacen y logran que Irupana sea un atractivo turístico diverso en fauna y flora para todo aquel que desee visitarla y explorarla.

El Irupaneño es gente hospitalaria, trabajadora y pujante, su principal actividad económica circunda alrededor del cultivo originario y tradicional de la “Hoja de Coca”, pero también se dedican a la; agricultura, apicultura, floricultura, horticultura, ganadería, minería y etc.

La ciudad de Irupana cuenta hoy en día con bastantes servicios y ofertas para quienes la visitan. Y en el tema gastronómico podemos rescatar y destacar un restaurante especializado en la carne de cerdo. El local lleva el nombre de: “Chicharroneria Paulita”, el cual está situado en la Calle Sucre # 260 de la Zona Central de la ciudad de Irupana. El restaurante es de carácter muy tradicional, muy popular, de espacio reducido pero bastante acogedor.

Allí encontramos a su gerente propietario el Sr: Alex Uzquiano Machicado, quien en las siguientes líneas Alex nos contara algunos detalles y datos sobre la tan conocida y reconocida “Chicharroneria Paulita” y principalmente sobre esos deliciosos platos y manjares que allí se preparan para satisfacer el paladar del ciudadano Irupaneño, y de todo aquel visitante.

Entonces, comenzamos y preguntamos:

¿Alex, que es el Chicharrón?

Es un plato típico nacional que se lo prepara y elabora en casi todo nuestro país, pero tiene un arraigo más propio de la región del valle cochabambino. Pero el Chicharron es también un plato internacional, es elaborado y preparado en otros países de nuestro continente, y de una manera distinta y propia de cada cultura. Aunque desde mi punto de vista es en nuestro país donde mejor se lo prepara y presenta.

Ahora, según lo nuestro, es decir nuestra costumbre yungueña te lo defino de la siguiente manera: “Es la carne de cerdo picada en trozos, que luego es pre cocida en agua de sal y sus respectivos condimentos de acuerdo al gusto, y por último es fritada en su propia manteca en un perol de tamaño considerable. Una vez frita la carne de cerdo, esta se sirve con una porción de maíz blanco cocido, mas conocido como “patasca”, acompañándola de chuño y nuestro tradicional “puti” o plátano verde y nuestra infaltable y deliciosa Llajua”. Ese es nuestro característico chicharrón Yungueño.


¿Qué destaca o caracteriza al Chicharrón Yungueño?

Se destaca o caracteriza porque se lo sirve con el tradicional “Puti” o plátano verde, más conocido como el pan yungueño o del yungueño, el cual es infaltable en todas las comidas de nuestra gastronomía yungueña, y del diario vivir del yungueño.


¿Cómo nace Chicharroneria Paulita?

Nos remontamos a más de 15 años atrás. Nace por una inquietud e iniciativa de mi mama  Natividad Machicado Pérez. Quien al ver que las fiestas de Irupana en los meses de julio y agosto eran muy mentadas y concurridas, y que en estas se sentía la demanda del servicio en el tema gastronómico, es que decide dar inicio a esta actividad o negocio en su propia casa, en este local. En un principio en un ambiente demasiadamente pequeño, pues se tenia media tienda alquilada a otra persona. Es así que en los días de las fiestas de Irupana la gente del lugar y los residentes que llegaban de La Paz empezaron a degustar de la exquisitez del chicharrón, del fricase y la fritanga que preparaba mi mama. Y creo que en su momento, el único lugar donde se podía degustar de la carne de cerdo frita y preparada.

Permíteme señalar que mi señora madre tenía y poseí, a gusto mío, y de mucha otra gente mas, de una muy buena mano para la cocina, ella poseía un sazón muy particular y hasta podría decir que hasta mágico, lo cual hizo que este negocio se establezca y desarrolle muy rápidamente.  

¿Chicharroneria Paulita aparte del Chicharrón de cerdo tiene otros platos, cuales son estos?

Lo que nos caracteriza o representa a simple vista es el Chicharrón, pero ofrecemos también la famosa Fritanga, el delicioso Fricase y sus variedades como ser el Chi-fri y el Mixto.

Para las fiestas de fin de año, navidad y año nuevo, también preparamos el delicioso Lechón de cerdo, y también, y a demanda de la clientela preparamos la tradicional Picana, y en alguna que otra ocasión también hemos preparado el conocido y tradicional enrollado.

¿Qué es la fritanga?

La Fritanga es el propio chicharrón hervido o cocido en agua con ají colorado y condimentos (pimienta, comino y ajo) a gusto. Tiene un sabor peculiar, pues es la mezcla del chicharrón y el ají colorado, lo cual le da automáticamente su sabor y característica especial al ser procesado y mezclado en su cocción. Es de consistencia casi jugosa hasta cremosa y que resulta muy bien acompañada del “puti” o plátano verde cocido, maíz blanco y chuño.

Déjame decirte que este plato es muy aceptado y degustado por nuestros afros, por nuestra comunidad AfroBoliviana. Irupana tiene la suerte de colindar con el pintoresco y particular pueblo de Chicaloma. Ellos por costumbre consumen la conocida sardina, la cual tiene un jugo atomatado agradable y característico de este producto, y quizás, relacionan ese jugo de la sardina con el de la fritanga, y esa sea una razón por la cual prefieren y gustan más del plato de fritanga y más aun si viene bien acompañado de sus respectivos “enanos” o “putis”.
     


¿Cómo es el Fricase?

El fricase es un caldo. Muy localmente se lo conoce como “Cuchi Caldo” que traducido al castellano saldría a ser como: “caldo de chancho”, denominativo agregado por mi señor padre Ernesto Uzquiano Piza, quien ofrecía a sus clientes el plato de fricase con ese denominativo.

Como te decía, el fricase es un caldo de carne de cerdo, a diferencia de la fritanga se lo elabora con ají amarrillo, el cual le da el color característico, tiene un gusto picante y generalmente se lo degusta a tempranas horas del día. Se lo sirve en un plato hondo acompañado de chuño y mote con su trozo de carne de chuleta, de preferencia del lomo del cerdo, es un corte muy especial que realizamos acá en Chicharroneria Paulita.

¿En qué consiste el Mixto?

Es la combinación de dos platos nuestros, es decir; es mitad chicharrón y mitad fritanga. Muy diferente al que se sirve en la ciudad de La Paz. En otros lugares el mixto es la combinación de chicharrón y fricase, acá en Irupana el mixto es mitad chicharrón y mitad fritanga.

¿Y cómo nace el “mixto”?

Dentro este rubro de la gastronomía existe una máxima que dice: “El cliente siempre tiene la razón”. Y aca en Chicharroneria Paulita tratamos siempre de complacer al cliente en sus gustos o preferencias, entonces el Mixto nace a exigencia del paladar de la clientela, quienes queriendo probar o mezclar los dos platos al mismo tiempo dan origen al famoso mixto.

¿Qué es el “chifri”?

Es otra deliciosa combinación 100% nuestra, que consiste en el jugo o caldo de fricase con trozos de chicharrón encima, acompañado de mote chuño y el infaltable puti o pan yungueño.

¿Cuéntanos cómo nace el “chifri”?

Igual que el anterior a insistencia de la clientela. Entre broma y broma o gusto y gusto se combino ambos platos y nació en chi-fri.

Lo curioso de este plato fue su bautizo, pues en un principio no se sabía cómo denominarlo, fue una ocurrencia o iniciativa mía y de una ayudante que trabajaba con nosotros. Entonces combinamos las primeras silabas de cada plato, es decir CHI de chicharrón y FRI de fricase y así nació su nombre. Es quizás uno de los platos más buscados por varios de nuestros clientes.

¿Tienes estudios en gastronomía?

Específicamente un estudio o titulo en gastronomía no los tengo. Pero sí el de haber participado en varios cursos o talleres de gastronomía en La Paz y a nivel nacional, y de principalmente haber adquirido la experiencia de muchos años en el rubro.

Puedo decirte que una escuela que me sirvió de mucho fue la de mis padres y muy en especial de mi mamá, quien como te contaba tenía el sazón en la mano. En un determinado momento de nuestra vida familiar, mis padres se dedicaron a la gastronomía por muchos años, lo cual los impregno de la sabiduría necesaria y suficiente para trabajar en este rubro, y esa experiencia nos fue transmitida  y hoy la ejerzo y practico en este negocio.

¿Qué planes a futuro tiene Chicharroneria Paulita?

Con la bendición de mis papas y si Dios y la Virgen lo permiten, el tener una sucursal en la ciudad de La Paz. Pero principalmente el de continuar satisfaciendo el paladar de mis coterráneos y compatriota  yungueños.

¿En estos largos años manteniendo y manejando un negocio gastronómico, como defines el paladar del Yungueño?

Exigente. Es un comensal muy especial, pues no duda en manifestarte si esta salado, chapaca o picante. Y al ser de un paladar exigente provoca que automáticamente te exijas aun más.

¿Tienes algún secreto?

En este rubro de la gastronomía todos tenemos secretos. Pero el principal pasa por tenerle gusto y pasión por tu oficio o profesión. Ahí radica uno de los principales secretos dentro este rubro.

¿Alguna anécdota?

Muchas, muchísimas. Cada fin de semana existe una anécdota o sorpresa. Muchas visitas inesperadas de turistas nacionales y extranjeros, de personajes políticos, de presentadores de Tv, de artistas. Quizás la más recurrente es que muchos se atrasan o pierden su Bus por degustar de un delicioso plato de Chicharrón.
 
¿Qué representa Irupana para ti?

Irupana es la maravilla yungueña, un paraíso único en lo yungas, por su clima es muy mentada y apreciada, lugares como esté ninguno. Irupana tiene una virtud que la diferencia de las demás, Irupana posee mucho espacio para desarrollar. Irupana está creciendo, se está desarrollando a paso firme, y los Irupaneños tenemos el compromiso de potenciar nuestro municipio, de hacer de nuestra región y de nuestra ciudad la mejor de los Yungas.


Así de esta manera acabamos esta pequeña charla con; Alex Uzquiano Machicado, ciudadano Irupaneño que administra y posee la tan mentada y famosa Chicharroneria Paulita en Irupana, restaurante gastronómico que se ocupa de satisfacer y complacer el paladar del habitante yungueño y de sus ocasionales visitantes con sus deliciosos y característicos platos de: Chicharrón, fritanga, fricase, mixto y ChiFri.


Algunas definiciones:

Chicharrón: Bol. Es una comida que se obtiene tras derretir la grasa del cerdo para cocinar la misma carne del animal en una fritura a fuego fuerte, tanto de la piel como de la carne, este plato viene acompañado de mote (maíz blanco), chuño o papa, todo dependiendo de la región. También pueden obtenerse chicharrones de otros animales como vacas, pollos, pescados o corderos. El término chicharrón es usado para dar un significado a las diferentes formas de condimentarlo o de cocinarlo al rojo vivo en un perol.


Fricase: (Del fr. fricassé), Bol. Caldo de carne de cerdo sazonado en ají amarillo, el cual es el principal condimento que le da su sabor único y característico. Etimológicamente la palabra viene del francés fricassée, que a su vez puede tener dos orígenes: del latín vulgar frigicare 'freír', o de un cruce entre dos verbos franceses frire 'freír' y casser 'romper'. La emigración francesa y europea extendió el plato y el término por América, y a veces el término es acuñado a platos ajenos (sin origen o relación alguna) a la preparación francesa.

Fritanga: Bol. Es un plato típico de la gastronomía nacional de ese pais. La carne de cerdo es el principal ingrediente de este manjar que tiene y adquiere la calidad de un guiso grasiento picantoso y sumamente delicioso. Es muy similar al chicharrón, pues es previamente fritado, pero tiene más condimentos en su preparación. En distintas regiones del occidente de Bolivia se lo prepara de manera distinta. Su origen está en debate entre Sucre y Potosí, quienes se disputan el origen de la fritanga. En las fechas cívicas de estos departamentos, dicha comida está entre las delicias más consumidas por los habitantes y también por los turistas que los visitan. El ají no puede faltar para este plato, ya que es una de sus características es su sabor picante.

Puti: adj, Bol. Plátano verde pelado y cocido en agua y sal. De consumo propio del Yungueño.

Irupaneño, ña: adj. Natural de Irupana. U. t. c. s. || 2. Perteneciente o relativo a esta localidad de la provincia de Sur Yungas en el departamento de La Paz, Bolivia.

Yungueño, ña. adj. Natural de los Yungas. U. t. c. s. || 2. Perteneciente o relativo a esta región del departamento de La Paz, en Bolivia.


Saludos Totales…

miércoles, 31 de agosto de 2016

Jawita ...

Jawita.

¿Quién no degusto de esta típica y tradicional empanada Irupaneña?. Pues todo aquel que visito el paraíso Yungueño de nombre Irupana. Y si no los hizo, pues cometió un pecado mortal y privo a su paladar de uno de los majares más exquisitos y tradicionales de nuestra región Yungueña. Entonces, y sin mucho preámbulo, los invito a leer este artículo en el cual encontraras detalles de la “Jawita”.
El texto a continuación, es extraído de la revista y/o periódico “elMancebao”. Revista local del pueblo de Irupana, misma que rescata información, datos y detalles de la historia del municipio y de sus alrededores. Este periódico se construye bajo la dirección del periodista Irupaneño: Guimer Marcelino Zambrana Salas. Y el numero del cual rescatamos la presente nota corresponde al: Año 7 - Numero 7 – Irupana, agosto de 2009.
-------------------------------------------------------------

María Salas Vidal es la Jawitera más conocida del lugar en el que nacieron las empanadas


La Capital de las Jawitas

Una arroba de harina de trigo producido en Cochabamba, 40 quesos cuajados en el altiplano paceño y cuarta libra de achiote yungueño. La mezcla de todos los ingredientes debe ser realizada en Irupana. En cualquier otro lugar le saldrán empanadas, solo en Irupana, Jawitas.
No son llauchas paceñas ni las universales empanadas de queso, son las Jawitas Irupaneñas. No tienen caldo de queso como las primeras ni tienen queso seco como las segundas, ¡en su punto! Y, lo más característico, están cubiertas de jawi.
Las Jawitas son bocado fundamental del patrimonio culinario Irupaneño. ¿Desde cuándo? La memoria se pierde fácilmente en el siglo XIX. Maria Salas Vidal, la Jawitera Irupaneña más conocida y reconocida de los últimos tiempos, cuenta que ella aprendió el oficio de señoras que hicieron las empanadas durante toda su existencia, las que también aprendieron de otras viejas que heredaron su habilidad de sus mayores.
“Yo aprendí a hacer Jawitas viendo a doña Lucia Cano. En esa época también hacia doña Ronolfa. Ellas hacían Jawitas para vender y, desde entonces, venían desde todos los lugares a comer Jawitas a Irupana”, rememora.
Desde la colonia, el centro del poblado de Irupana vistió pollera corta. Hasta la guerra del Chaco, unas 43 chicherías funcionaban en el lugar, las que competían por cual ofrecía la mejor chicha y comida. Desde entonces, la producción de coca generaba un gran movimiento económico que había sido el imán para atraer flujos migrantes que partieron desde lo que hoy es la provincia Ayopaya, del departamento de Cochabamba. Es lógico suponer que es en ese afán que surgen las Jawitas.
Los viejos cuentan que surgieron el día en que uno de los hornos de la población estaban elaborando empanadas. Resulta que a una de las amasadoras se le ocurrió cubrir algunas de ellas con el Jawi que había sobrado de los panes, dando a luz los deliciosos bocados. No hay certeza sobre lo ocurrido, pero lo cierto es que las Jawitas llegaron a Irupana para quedarse.
Con las manos en la masa
Fue la necesidad la que empujo a María Salas Vidal a las latas y los balayes. Su abuela Daria, con la que vivía, había fallecido. Ella, bastante joven, tenía que hacer algo para pagar el lojro diario.
Lo lógico habría sido que se dedique a los Chicharrones y enrollados. Su vieja antecesora era un experta en los platos de carne de cerdo, como buena cochabambina. “Mandaba sus enrollados hasta La Paz, eran bien buscados”, recuerda.
Pero ella quiso amasar su futuro. Comenzó haciendo panes. Agarro un contrato con los dueños del aserradero que funcionaba en Alto Santa Ana, quienes luego demandaron las Jawitas que, ya para entonces, eran famosas en Irupana. María Salas Vidal había visto preparar las empanadas en uno de los hornos de la población, pero se animo a atender el solitario pedido. Luego se multiplicaron las solicitudes y no pudo sacar nunca más sus manos de la masa.
Sus hijas Nancy y Pepa fueron acunadas en el balay: “La una jusleaba, la otra arrollaba, yo hacia la Jawita. Delia jugaba con las latas: “Llevaba las latas desde la casa al horno en moto”. Maria y Luis tiznaron las manos. “Mi Lucho horneaba cuando no había maestro y se pintaba hasta la cara”. La familia cambio su identidad, ya eran los “Jawiteros”: “He criado a mis wawas con la Jawita”.
Doña Marica es todavía sinónimo de Jawitas en Irupana, pese a que hace muchos años a colgado el uslero. Mirando a ninguna parte recuerda los días de gloria: “El chofer y los pasajeros del bus que debía salir a La Paz a las 5 de la mañana esperaban hasta las 6 por desayunas Jawitas”. “Venían desde Chulumani por nada mas mis Jawitas”. “Hacia Jawitas toda las semana y todos los días acababa”.
También queda bilis en el hígado: “Uno de los profesores que era de Irupana me prohibió en ingreso al colegio para vender mis Jawitas. Lo cito la propia alcaldesa que me dejara entrar”. Los chicos y chicas del único establecimiento secundario de la población compraban Jawitas por debajo de la puerta, el sabor de la empanada rompía todas las barreras.
A diario, arrobas de harina resignaban su condición para transformarse en masa y dar forma y sabor al alimento. El abuelo Dámaso Carrillo era el aprovisionador del trigo molido, el azúcar y la manteca, el Bernaco traía los quesos del Altiplano y Marica y familia se encargaba del sazón.
Las empanadas de queso competían con las de salsa. Ambas se mezclaban en un sabor agridulce al encontrarse en el paladar con el plátano Guayaquil, el acompañante ideal del delicioso bocado. Y si no hay maduro, el tradicional chocolate.
Las Jawitas son el resultado del histórico mestizaje que tuvo lugar en Irupana. Harina, quesos y achiote: Quechuas, Aymaras y Yungueños. Es la clásica empanada que se hizo Irupaneña adquiriendo personalidad propia.


Como de costumbre y con la única finalidad de promover mas a nuestra región Yungueña, y esperando que el articulo haya sido de vuestro agrado, me despido con el tradicional, conocido y reconocido…

Saludos Totales…